Выходные Чаченгсао: Ват Сотхонварарам

Чаченгсао – соседняя с Чонбури провинция, благополучно избежавшая международного туристического столпотворения в виду отсутствия пригодных для курортного отдыха пляжей, основного продаваемого достоинства Таиланда. По большому счету, это довольно невыдающаяся провинция без особых откровений, но если вы а) живете в Тае и уже тут все по соседству объездили и страдаете от отсутствия идей, где провести выходные, или б) приехали в отпуск, но осмотр основной или избитой туристической попсы в компании не особо интересующихся граждан вас не возбуждает.
В общем, поехали.

О Чаченгсао я уже писала.
В Чаченсао есть совершенно потрясающий парк попугаев.
Роскошный храм розового Ганеши – новодел, но атмосферный и яркий.
Храм с летучими лисицами – необычное, захватывающее зрелище.

В этот раз у нас в программе оказался главный храм Чаченсао Ват Сотхонварарам Воравихан; снова наш любимый розовый Ганеша; приятный и очень вкусный ресторан у реки; железнодорожный вокал Чаченгсао в рамках минифотосессии; магазин китайского чая и сладостей. Поехали.

Ват Сотхон Варарам

Ват Сотхон – главный храм провинции Чаченгсао. И сказать, что в выходные там людно, – ничего не сказать. Там реально лом народа. Лом, ребята. Правда, весь народ преимущественно сосредоточен в двух точках: в старом вихане, который теперь имеет вид обычного ангара на старом фундаменте, и в новом боте.

В моем активе масса разных храмов, потому я редко удивляюсь, но тут пришлось.
Храм открыт с 7 утра до 5 по выходным, закрывается на полчаса раньше по будням.

Старый вихан

Вот оно, самое посещаемое и почитаемое место на территории храма: старый вихан периода Аюттхаи, от которого до наших дней сохранилось лишь основание. Его заботливо укрыли крышей и стенами, получился огромный безликий сарай, если говорить об интерьере. И пропитанное, вибрирующее от энергии пространство, если рассматривать с энергетической точки зрения.

Ароматы тысяч курящихся палочек, звонкое постукивание тысяч деревянных палочек в гадальных стаканах, и тысячи… яиц в ведрах, яичных ячейках, корзинках, принесенных в виде подношения верующими. Неожиданно.

Насчет яиц, конечно, есть история, что почитаемый настоятель храма очень любил вареные яйца, и теперь, несмотря на то, что он уже давно упокоился, верующие и не очень продолжают нести в храм их в качестве подношений. На территории даже оборудованы складские помещения для хранения этого добра. Куда их потом девают в таких количествах – тайна есть сия великая. Если кто в курсе – поделитесь, пожалуйста.

С утра по выходным перед входом в старый вихан бывают бесплатные танцевальные представления, но я почему-то не попала. Видимо, приехала поздновато.

Новый бот

Новый бот выстроен в узнаваемом стиле Раттанакосин (конец 18–первая треть 20 века).

В главном даже выдают номерочки, чтобы потом случайно не уйти в чужой обуви. Первый раз вижу такое ноу-хау. Даже в самом посещаемом храме Аюттхаи, помнится, такого нет. Так что понимаете масштаб, да?

Бойкая торговля на входе в бот.

Внутри бота очень необычные росписи, которые повествуют о Молочном океане, мире четырех великих королей, мире Брахмы, космологии и вселенной в целом.

Звезды на потолке соответствуют картине 5 сентября 1996 года, когда король Рама IX проводил церемония поднятия королевского зонта.

В Вате Сотхон проходит две больших ярмарки: одна в апреле, вторая в ноябре. Приехать в это время – значит, попасть в толпы посещающих храм, но и проникнуться особой аутентичной атмосферой.

Пхра Пхуттасотхон

Как часто бывает, у главного изображения Будды в храме есть своя красивая легенда. Кстати, очень типичная для местных широт. Тут очень часто очень почитаемую статую либо находят благодаря удару молнии (Изумрудный Будда), либо случайно обнаруживают, что старая и никому не нужная статуя во дворе монастыря оказывается полностью из золота (Золотой Будда), то вылавливают статую в реке (например, в Пхетчабуне – ее теперь ежегодно купают, чтобы самостоятельно не сбежала из храма обратно в реку).

Со статуей Луанг Пхо Сотхон приключилась примерно та же история. Одним прекрасным днем жители прибрежных деревушек у реки Бангпаконг имели счастье наблюдать, как вниз по реке медленно плывут три статуи. Многие пытались их выловить, но потерпели неудачу. А вот жители Чаченгсао поступили иначе: они преподнесли подношения, которые, видимо, тронули сердце средней статуи и она прибилась к берегу, после чего была торжественно помещена в главный храм. Две другие статуи, кстати, можно увидеть: одну – в Самутсонгкхраме в Вате Ванлэм, вторую – в Самутпракане в Вате Бангпхли.

Считается, что у статуи Луанг Пхо Сотхон нужно просить здоровья и финансового благополучия, а также прибавления в семействе у бесплодных пар.

Китайский храм

В отличие от основного храма, китайский храм – спокойное и медитативное место с минимумом посетителей.

Традиционная китайская атрибутика,

горящие ароматические палочки,

балкон с видом на реку и соседнюю постройку.

С балкона можно подглядеть за разным.

А еще в китайском храме можно испытать удачу, попав монетой в дырку на пузе толстого Будды. Я этот аттракцион проделывала впервые и попала с первого раза! Правда, потом еще запулила монет 20 и все мимо. Но это уже не в счет, правда?;)

Здесь, кстати, тоже можно погадать на сиамси – это традиционное китайско-тайское гадание на палочках. То же самое делают и в старом вихане, но тут как-то спокойнее.

Территория и набережная

Наконец, в вате Сотхон просто приятно прогуляться по территории и набережной.

Набережная чистая, светлая, очень душевная.

Мимо с какой-то огромной скоростью проносятся плавающие островки зелени – течение неслабое.

Рядом есть лодочный причал, с которого можно уплыть, например, на рынок, но мы в этот раз не плавали.

Полезное

Где парковаться, если вы на машине? Все прилегающие улицы к храму забиты парковками разного размера и типа. Есть платные, есть бесплатные. Неважно, в принципе, где парковаться: чем ближе, тем лучше. Но из полезного – не рекомендую парковаться в многоэтажных паркингах прямо напротив главного входа в храм, потому что заезд и выезд может растянуться если и не на часы, то надолго. Лучше попробовать обычные открытые парковки. Например, вот.

Напротив храма, чуть по диагонали, есть школа, где тоже можно оставить машину. Идти чуть дальше, чем от самых близких парковок, зато и место искать особо не надо.

Бонус: кути монахов на выходе из храма.

Поедете?